





篆书笔法比较简单,以平动、中锋为主干,结构上也比较单纯,以内部空间的均匀排列为基础,但正因为技法简单,而能够让初学者在这***基本的技法上打下扎实的基础。隶书是在平动的基础上加上摆动、转笔等技法,而且是在笔画运行的全过程中加以均匀的控制,与后世着重起笔、收笔、转折处的用笔方式截然不同。把隶书作为入门字体,会在点画的丰实与笔法的均匀性上打下坚实的基础。这对一位学习者以后的发展意义重大。

当书法家需要文化准备,有足够的文化,才能支撑书法创新,写出来艺术特色,大师们,是不是?书法个性,其实就是文化个性,对不对?大师们,文学艺术的为文标准不是铅印出书,好的秀诗篇的标准不是四句八句,五言七言。文化层次不够,能跟书法沾亲带故,扯上关系吗?当然啦,有文化还不是在书法里面写上几句文绉绉的语言,不是会用之乎者也,更不是能抄写古人的诗句。这事情,大师们心里应该明白:没有文化气质和精神,想写出来真正的书法个性,根本办不到。

世间事物皆有其两面性。所谓书法标准。既可说有,也可说无。人类事物的标准,大概是从无到有,这是一般规律。比如“前书法时期”(本人十余年前著文认为秦汉以前为前书法时期,汉晋至20世纪80年代中期为书法时期。此后为后书法时期),就说“三代”古文吧,各国有各国的规约,尚未能统一,此可说“无”。若上溯到初文阶段。

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