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“升平人瑞”坊建于清宣统二年（公元1910年），在入村口不远处的象山脚下，算的上是封建王朝后的牌坊了，正面为“升平人瑞”，背面为“百岁流芳”。这是一座四柱三间通天式牌坊，高约6米，为表旌村中百岁寿星阮维光而建。
村中还有一座“期颐偕老”坊，位于码头大街，是为表旌彭藻文与妻杨氏夫妻同登百岁，于清光绪二十六年（1900年）所建。
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吉祥八宝的含义，据载：“法螺，佛说具菩萨意妙音吉祥之谓；，佛说圆转万劫不息之谓；宝伞，佛说张弛自如，曲覆众生之谓；白盖，佛说便覆三千净一切业之谓；莲花，佛说出五浊世无所染着之谓；宝瓶，佛说福智圆满具完无漏之谓；金鱼，佛说坚固活泼解脱坏劫之谓；盘肠，佛说回环贯彻一切通明之谓。”吉祥八宝还代表了八大菩萨，即观世音菩萨、弥勒菩萨、虚空藏菩萨、金刚手菩萨、妙吉祥菩萨、除盖障菩萨、地藏王菩萨、普贤菩萨。这些法物均为神佛配饰，代表的基本教理和教义，可见思想在清朝文化及清王朝中所占的地位。
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在清昭陵石牌坊下驻足观看其纹饰石雕，会发现吉祥纹饰种类繁多，其表现手法大致分为两大类：一类使用各种“祥瑞”的禽、兽，如龙、凤、麒麟表示；二类是用象形、谐音、取义等方法寓意吉祥，如“蝙蝠”寓意“富”，用“鹿”寓意“禄”，用喜鹊寓意“喜”等，这里不一一列举。在满族文化中，占有举足轻重的地位，沈阳清昭陵石牌坊两侧坊顶中梁结构中便有“吉祥八宝”石雕，衡阳石牌坊价格，又称“八吉祥”，是用八种法物构成的装饰图案，包括、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝瓶（贯）、金鱼（双鱼）、盘肠八种图饰，简称即轮、螺、伞、盖、花、贯、鱼、肠。
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