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早在原始社会，作为礼器的钟就出现了。当时的钟或以木制，或以竹制，或以陶制，是一种简单的打击乐器。随着青铜文化的开始，在商周时期出现了青铜制作的钟。钟的节奏感强，它能表达人们的欢乐喜悦，又可以在生产劳动中协调人们的劳动步伐、在舞蹈中使舞姿整齐优美、在练兵中使士兵步伐一致，以振军威，因而在劳动生产中需要这种乐器。《诗经》中有不少诗篇都记载了钟的演奏。如：《关睢》：“窈窕淑女，钟鼓乐之。”《鼓钟》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。”随着人类社会的发展，人们对音阶、音律的认识日渐完善，作为乐器的铜钟的制作也越来越精致，钟的家族逐渐发展出铙、钲、鎛、铎、铃等种类，它们的杰出代表的将若干个不同振动频率的扁钟组合在一起的编钟。
唐县永飞铜雕工艺品有限公司
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一口数吨大钟，迁出神秘铸钟工艺，这项盛行于明末清初的传统铸钟技艺历史悠久、源远流长，是一项重要的民间传统手工制作技艺之一，于2011年被评为省级非物质文化遗产。“铸造一口铁钟，要紧的是有悠扬的声音，铸一口钟从选料到制作模具到化铁铸钟到打磨修饰的七十余道工艺，每一道工艺都决定着铸钟的好坏。”
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古钟，平稳厚重，端庄安祥；钟声，雄浑激越，深沉清远，给人带来无穷的遐想和美的享受。自古以来，钟就被人们赋予了一种精神，一种寄托，一种愿望。它不仅是打击乐器，还是地位和权象征的礼器。所谓“钟鸣鼎食”（击钟列鼎而食，形容贵zu的豪奢排场），“晨钟暮鼓”（寺庙中用以报时的早晚钟鼓，后比喻令人警悟的言语）。钟也常常是诗人笔下吟咏的题材，脍炙人口的是唐代张继的《枫桥夜泊》诗：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”古钟文化是中华民族灿烂历史文化的一个重要组成部分。钟在辽阔的中华大地无所不在，悠扬的钟声从远古一直响彻至今。
