历史
那么铜佛像是如何产生的呢？又有什么文化内涵呢？这还得从建立说起。创立者是2000多年前印度大陆的迦毗罗王国的王子，姓乔答摩，名悉达多。因为他是释迦族人，人们尊称他为释迦牟尼，意思是“释迦族的圣人”。释迦牟尼之后的几百年间，尚未传遍亚洲各国，但是当时在印度已经出现了各种不同的教派。后整合为三大主要派别：小乘、大乘、密宗。
小乘又称“之道”，其思想接近佛陀的教导。小乘在斯里兰卡及大多数东南亚***占主导地位。
金铜佛像的鉴定应以类型、轻重、颜色等为切入点，发掘凝固在佛像上的历史痕迹。
类型 中国古代金铜佛像艺术分为汉传佛像艺术和藏传佛像艺术两大部分，要区分风格差异；搞清青铜成分或鎏金等质地；结合时代特征综合判断，以标准器作为真伪依据，判断铜铸佛像是否属于新仿，是否进行过做旧处理。
颜色 古代佛像被放在佛龛上供奉，久历人间烟火，日月侵蚀，特别是鎏金铜造像表层颜色暗淡，在阳光下折射回来的光线柔和。新仿、做旧处理过的铜铸佛像折射光线较刺眼。
峨眉山位于四川峨眉县，传说是普贤菩萨显灵说法的道场。公元六世纪时，它已是***胜地。盛时全山有寺、庵、殿100多处。如今保留的寺庙尚有20余处。称峨眉山为“光明山”，道教则称之“虚灵洞天”、“灵陵太妙天”。峨眉山山顶的光相寺，相传为普贤菩萨显灵说法的地方
北魏铜鎏金板凳佛像，通高7.6厘米，鎏金匀厚，生干坑器，鎏金部分呈现紫红色金锈斑，部分鎏金脱落处有铜绿锈。
