京山市武术影视学校初中部贯彻校长“ 让每一名学生都拥有希望 ” 的办学理念，本着 “ 三年打基础，五年求发展，十年创辉煌 ” 的办学目标，坚持课程建设的基本原则“共性加个性，现实加未来”，精心设计，精心施工， 构建具有文武特色的基础型课程、特色课程 、社团课程、课程。
基础课程：
是指***规定的文化基础课程，有 语文、数学、英语、物理、化学、政治、地理、历史、生命科学、音乐、体育、美术、信息技术、劳动等 15 个学科， 通过基础型课程的教学，使学生掌握基础知识和基本技能，为学生适应未来社会的发展打下坚实的科学和人文基础。努力打造精彩、实用、的精品课堂，为学生赢得更多的时间和空间，使学生在更多的特色课程和活动中大展才华。
所谓“穷文富武”，这“富”不单指饮食、衣着上的富有，同时还包括时间上的富有。僧、道确是此项的优越者，在诵经之余用大量时间习武，不仅可以健身，而且无暇滋生妄念，这对修道参佛极为重要。僧、道均提倡习武，而僧、道之寺、观又提供了相宜的场地和人员来源，有一僧、道之寺、观又提供了相宜的场地和人员来源，有一定水准之僧、道还有云游之举，其武技传播之广，对形成门派有着极大的促进作用。经过上千年的历练与发展，就形成了一种内容极其丰富、形式多种多样、门类众多且***中国传统哲学坚实思想基础的武术文化。因此，其发展就更有生命力，其内涵也就远远超出了武术技能本身。所以，不能把武术看成是简单的竞技体育，应当把它看成是一种文化，一种具有多种内涵的教育课题。如对武术进行整理，它完全可以形成德、智、体、美等教育学术体系。
国学，兴起于二十世纪初，而鼎盛于二十年代，八十年代又有“寻根”热，九十年代“国学”热再次欣起，无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言，则正是对传统文化在中国乃至世界多元文化中的重新***。“国学”一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义，严格意义上讲，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确的界定。名家众说纷纭，莫衷一是。普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说：“国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的实用性。