石雕龙柱和龙壁文化
在中国，石雕龙柱和石雕龙壁是中国***富有民族特色的建筑雕塑之一,龙柱用于立柱，而龙壁用于外墙和内墙的装饰，因为龙在古代不是随便人都可以用的，所以这两种产品常用于宫殿、府第、坛寺等，小型的作品实际上在这些建筑的照壁、门、窗、柱、檐脊、落水口等处都可以得到很好的应用，在我国的中式建筑中占有重要的地位:它不但对建筑起到画龙点睛的作用,在建筑中也有自己***的艺术价值。传说中的龙,是由兽头、***、蛇身、鳄鳞、鱼脊、鹰爪组合而成的,故使得它能集天上、地下、 海中凶禽猛兽的攻防***为一体,成为能战胜一切的神兽。因此,龙柱和龙壁的建立,往往用来说明宅第主人的等级。在龙之下，有蟒，这些象征着官员，而龙，其实在清朝以前都是皇帝的象征，所以很少有人做龙柱或者龙壁，就是因为那么珍贵，现今留下来的龙柱和龙壁数量都比较少。
龙柱和龙壁并不是很单一的工艺，其实他们有很多分类，按石料的质地分，石雕龙柱和龙壁可分:即由白色花岗岩雕琢而成“白龙”和辉绿岩雕琢的“青能”。前者古朴、简明、刚劲，后者活灵活现，神情并茂，透析度高，有的恐乎已成圆雕。“青龙”柱自清代以后大量出现，因辉绿岩“韧”，宜精雕细刻。若按镂雕深浅计算，石雕龙柱可以具体可分为蟠龙柱、人物柱、花幕柱、八仙柱等，而龙壁方面，可以按照浮雕或者沉雕的深度来计算，可以分为，单龙浮雕图，双龙戏珠浮雕，九龙夺嫡浮雕，百龙图等等。
当然，石雕龙柱的工艺要求要高于龙壁的，认真分下来，石雕龙柱又有浅浮雕与高浮雕之别，“白龙”柱基本是浇浮雕，而“青龙”基本是透析度极高的高浮雕:在龙的数量上区分，有单龙的盘绕柱，双龙戏珠的珠子。而***为别致的是，“福龙”系列中聚成了曲阜石雕龙柱的***、寄托嘉祥人民的希望的“翻天覆***柱”。此外，可以按石柱本身的形状、方柱、八棱柱、六棱柱等等。盘龙石柱出现的时间，还不如其他艺术表现的“龙”，但是经历数百年的发展，在石雕艺术的宝库中，石雕龙柱在石雕艺术的深厚积淀中后来者居上，终于出现了南北风格各异的造型艺术，从风格而言，中国石雕龙柱“四龙”争辉的格局，即四龙风格的蟠龙石柱相争辉的局面，它是山东曲阜的“群龙”、山西解州崇宁殿的 “飞龙”、贵州安顺市文庙的“巨龙”以及山东嘉祥县的“福龙”等等。
后来龙的形象被皇帝独占,其他人便不得随便使用。***的龙柱有北京故官太和殿龙柱。沈阳故宫大政殿龙柱、由阜孔庙龙柱、贵州安顺龙柱等;***的龙壁有五台 山四龙壁、大同善化寺五龙壁、文庙五龙壁、陕西蒲城六龙壁、山西大同九龙壁、五台山九龙壁、北京北海公园九龙壁、故宫九龙壁、山西五台山龙泉寺九十八龙 壁、湖北襄樊十九龙壁等。
孔庙龙住位于大成殿檐前,并立10根,解根高5.7米,直径为0.8米。用水磨石深雕而成。柱身雕刻着双龙戏珠,相对回舞,盘绕升腾 ,造型极为生动,背景衬以山石、云海、波涛,柱础为覆盆莲花宝座,雕刻精致细腻。别具匠心。远望只见云龙飞舞,不见石础,传说每当皇帝来孔庙祭祈时,都要 用红布把这10根龙柱包起来,因为它们的精美超过了皇官里的龙柱。大成殿初建十唐代,明成化十六年(1480)重修,后因火、雷毁坏,于明弘治十三年 (1500),清雍正二年(1724)两度重建。殿下除10根深浮雕盘龙柱外,还有18根水磨八棱石柱,均为浅浮雕团龙祥云。
安顺龙柱位于安顺市文庙大成殿檐前,左右各一根.高5米有余,一人可以围抱。柱身***内层为方形,外套五层透雕,层层镂空,一条20厘粗的游龙出没于云海、 波涛之中,时而露出,时而隐人,造型生动,层次丰富,玲珑剔透,令人叹为现止。