中国古建筑都是建在台基之上的，台基露出地面部分称为台明，宝塔修建，小式房座台明高为柱高的1/5或柱径的2倍。台明由檐柱中向外延出的部分为台明出沿，对应屋顶的上出檐，又称为“下出”，下出尺寸，小式做法定为上出檐的4/5或檐柱径的2倍，大式做法的台明高台明上皮至挑尖梁下皮高的1/4。大式台明出沿为上出檐的3/4。古建筑的上出大于下出，宝塔修建，二者之间有一段尺度差，这段差叫“回水”，回水的作用在于保证屋檐流下的水不会浇在台明上，从而起到保护柱根、墙身免受雨水侵蚀的作用。
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古建筑面宽（指明间面宽）的确定要考过虑到许多方面的国素，即要考虑实际需要（即所谓适用的原则），又要考虑实际可能（如木材长短、径寸等因素），并要受到封建等级制度的限制。在古代，明间面宽的确定还要受到封建思想的束缚，在考虑面宽时，必须使用门口尺寸符合门尺上“官”“禄”“财”“义”等吉字的尺寸。次间面宽酌减，一般为明间的8/10，或按实际需要确定。
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北魏杨炫之《洛阳伽蓝记.胡统寺》：“宝塔五重，金刹高耸。洞房周匝，对户交窗，宝塔修建，朱柱素壁，晋城宝塔，甚为佳丽。”《元史.世祖纪十三》：“咀喃番邦遣马不剌罕厂进金书、宝塔及黑狮子、番布、***。”明蒋一葵《长安客话.佑胜教塔》：“通州佑胜教寺在州治西北，学宫之右，逼近城垣。宝塔有燃灯古佛舍利宝塔，创自唐贞观七年。塔顶有铁矢一，世传为金时杨彦升射中于上，迨今犹存。每值天朗气清，塔影垂映于白河，河去州五里许。”《醒世姻缘传》第九三回：“晁梁自己同着众人将尸抬入棺内，入在地中，建了七层形容词塔，做了道场。
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