假山喷泉施工-旭泉园林(在线咨询)-延安假山

假山的叠放有断有续、主次分明、高低曲折、顾盼呼应、层次丰富。配合地形，植以花木。是山石在庭院中***为广泛的应用。曰式庭院的置石景观，则是重于布局的群体效果，假山施工图，体现一种自然天成的野趣，与我国的孤赏石有所不同。景石的放置是将景石具有特色的一面朝向观赏者，除合乎真、善、美的法则外，更应注重牢固、安全。

堆叠山石要注意的是?：?1、在同一座山或同一区域的景石组合中，忌用不同种类的石材。? ??

2、石材的纹理要统一，切忌横七竖八乱堆乱放。? ??

3、石色要协调，尽量选用色彩协调统一的石材。这样使人感到整个假山浑然一体，延安假山，置石也与环境相协调。

“这就为园林这种形式上有限的自然山水艺术提供了审美体验的无限可能性，即打破了小自然与大自然的的根本界限。这在一定的思想深度上构筑厂文人园林中以小见大、咫尺山林的园林空间。因此，与皇家园林不同，充满禅趣的文人园林多显露出以小为尚的倾向。

为了在人的生命历程中展现出这种自然宇宙与人的整体境界，禅学认为，内心的体验便是达到这一境界的关键，这是因为宇宙万物的-切都是人心所生。正如六祖惠能的传世之偈中所说的：“菩提本无树。明镜亦非台，本来无-物，何处惹尘埃。“它不仅体现了“不立文字“、“明心见性“的禅宗旨趣，还阐析了禅学对于宇宙本体的追求，实际上是一种在刹那之中使自已获得解脱的觉悟或感受。禅宗思想可谓有以下几个特点：

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由于盛唐自安史之乱以后转入哀落，士大夫的心理又依次失去平衡，这时糅合了老庄和玄学的禅学得 到迅速的发展。它所提倡的直觉体验和沉思冥想的思维方式，心悟、顿悟的领悟方式对艺术创作有了深远的影响。于是，人们在追求自然美的过程中，总喜欢把客观的“景“与主观的“情“联系在一起，把自我摆到自然环境之中，物我交融为一，从而早创作中充分地表达自己的思想情感。准确抓住自然美的精华，并加以再现。因此，含蓄的意境美是中国古典园林艺术所追求的至高境界。

假山在园林景观中放置山石，选用及布置要符合总体规划的要求，凶形就势，目的明确，追求与环境谐调，注重表现自然野趣和朴实的审美效果。

山石是天然之物，有自然的纹理、轮廓、造型、质地纯净，朴实无华，巧布于环境中，可增添园林中质朴自然的气息。

园林设计中山石的摆置，假山制作，不同的方法使用的山石数量和效果有很大的差别，如果置石得法，假山喷泉施工，运用的山石材料少，结构简单，可以取得事半功倍的效果。下面分析常用的儿种置石方法。