民间故事：十八罗汉的传说 讲述人：
远古时候，有一户人家，养的丫头（女儿）多。大丫头家生活好一些，妈妈家生活不好，老头还懒的很，一遇上年成不好，吃了上顿，没有下顿。于是经常向大丫头家借粮接济。欢喜罗汉过去，人们用的都是箩，上下一样大，箩身很高。这—天，她的妈妈又向大丫头借粮食来了。丫头正忙，就说：“妈，你自个把箱盖打开装吧。”妈妈走到粮柜子跟前，盖子打开，箩筐塞进去满满的装了一箩筐说：“丫头，妈装好了。你忙你的，妈回去了。”丫头赶紧起身，给妈妈把门打开，送妈妈出了门。 又过了几天，她的妈妈又来了：“丫头，妈给你还粮食来了。”“哟， 妈，十八罗汉布袋罗汉，还啥呢，自家人，吃了就行了么。”“傻丫头，妈老拿，怎能不还呢?”老婆子走到粮柜跟前，盖子揭开，把箩筐塞进去了才倒呢。老婆子耍了个心眼子．借米时，箩口向上，还米时，箩底向上。箩底子翻过来，浅浅的倒下一层就算还了。老人就这么还。很多年过去了，丫头妈妈老死了。 妈妈欠下大丫头的粮食就很多了，她不说是借，就说问丫头要粮食吃也行，可她说是借的，这借的多还的少，年代一久， 她就欠债太多了。欠下的债，咋能不还呢? 说老婆子死掉以后，就变了个驴给她丫头还债来了。 这一天，女婿从集市买了一头驴回来，说是供家里使唤用。正好，他们家是磨面的，大丫头就把驴套上去每天磨面，她就一天没有停歇的时候，磨啊磨，还啊还，过了好几年了，终于还完了。忽然有—天，来了十八个响马，准备抢她的女婿家。正巧，女婿把这个驴拴在河边吃草。那些***来到河边跟前，下了马商量如何如何***的话，驴全听下并记住了。过了一会儿，女婿来把驴牵回去了。 到了天黑的时候，丫头点灯在屋子里做针线，听见外头有人在喊：“丫头。”丫头吓了一跳，哎哟! 我妈都死好几年了，这咋是我妈的声音呢? 丫头就赶紧把门打开出去看，一看啥都没有！丫头就进屋来了。她刚进来脚跟都没站稳，又听见外头在喊：“丫头，丫头！你出来，我有个话给你说。”丫头第二次又跑出去了，哪有啥人呢? 就是头驴，站在墙跟脚下，对她说：“丫头，我是你的妈。” “哟！我咋不知道呀?”“嗯，你不知道的。我前世借了你的粮，正箩借了，反箩还，欠下你的太多了。我今世给你还来了。丫头，今天晚上有十八匹响马，要偷你们来着，晚上可要睡惊醒些。”“妈，你咋知道的?”“我在河边吃草的时候，从远处过来了好多***和十八匹响马，商量着说晚上要偷你们。”等女婿回来时，大丫头将这些经历全都说给了他，他于是灵计一动，想了一个办法，出去请了一个厨子来，备下三桌酒席摆在院子里，院子各处都挂上灯笼，一下满院子亮堂堂的。又把元宝抬出来，三个方桌上摆的满满的。女婿心里盘算好了，他抢了就把这些抢了，不要把人伤了就行，俗语说得好：“明火减财，得财不伤主”。 大约到了半夜时分，十八个***和十八匹响马来了。远远地朝这里一看，亮堂堂的? 还院门大开，山西十八罗汉，摆的有吃的、喝的，还有白哗哗的元宝。***么，哪***怕的? 就径直走进来了。女婿一看来了，赶紧出来站的门口，一个***头子问：“你们怎么啦?”女婿说“我接你们呢。” ***一听觉得奇怪，“咦? 谁给你说过的。” 女婿也不直接回答他们，就直说：“你们***去吃吧，吃完了再说。”***们就进去坐下了，女婿又说：“你们也不要嫌少，我就给你们准备了这些，你们先吃吧。”那些***越听越觉得离奇！就禁不住又问：“哎，你先给我们说说，你是怎么知道我们要来的? 说明白了我们再吃。”这个时候，女婿觉得也瞒不住了，就说：“唉，不管你们相信不相信，反正就是这么个事情。我有个驴，昨天下午，我把它拴在河边吃草．路过商量***说下的话，它全都听下了，回来时它给我媳妇说了，这个驴，是我的岳母。前世借了我的粮，正箩借了反箩还呢。今世转成驴，专门来给我们还债的。”“哎哟！”响马们一听，岳母吃了女婿的，还会有罪？人都死了还要来还！心想，我们这辈子已经为人犬马了，如果还干这等***之事，不知下辈子会变成什么不成形的动物来还债呢？十八个***顿起忏悔之心，随后其中一名***进去端了一盆清水出来，十八个***都过来把手脚塞进去认真地洗了一遍，寓意洗净过去，重新开始，后来又都一齐上山修行去了，修成了十八个罗汉，成了神了。
民间故事：十八罗汉的传说
四. 大约到了半夜时分，十八个***和十八匹响马来了。远远地朝这里一看，亮堂堂的? 还院门大开，摆的有吃的、喝的，还有白哗哗的元宝。***么，哪***怕的? 就径直走进来了。女婿一看来了，赶紧出来站的门口，一个***头子问：“你们怎么啦?”女婿说“我接你们呢。” ***一听觉得奇怪，“咦? 谁给你说过的。” 女婿也不直接回答他们，就直说：“你们***去吃吧，十八罗汉芭蕉罗汉，吃完了再说。”***们就进去坐下了，女婿又说：“你们也不要嫌少，我就给你们准备了这些，你们先吃吧。”那些***越听越觉得离奇！就禁不住又问：“哎，你先给我们说说，你是怎么知道我们要来的? 说明白了我们再吃。”这个时候，女婿觉得也瞒不住了，就说：“唉，不管你们相信不相信，反正就是这么个事情。我有个驴，昨天下午，我把它拴在河边吃草．路过商量***说下的话，它全都听下了，回来时它给我媳妇说了，这个驴，是我的岳母。前世借了我的粮，正箩借了反箩还呢。今世转成驴，专门来给我们还债的。”“哎哟！”响马们一听，岳母吃了女婿的，还会有罪？人都死了还要来还！心想，我们这辈子已经为人犬马了，如果还干这等***之事，不知下辈子会变成什么不成形的动物来还债呢？十八个***顿起忏悔之心，随后其中一名***进去端了一盆清水出来，十八个***都过来把手脚塞进去认真地洗了一遍，寓意洗净过去，重新开始，后来又都一齐上山修行去了，修成了十八个罗汉，成了神了.
西藏所传的十八罗汉，是于十六罗汉之外加上法增居士和布袋和尚，这些传说也都是从汉地传去的。当西藏朗达玛王（唐武宗会昌元年，西元841）******时，西藏六位大师来到西康，见到当地各寺普遍绘塑十六尊佛，特别是卢梅、种穹大师摹绘了圣像，迎到藏中耶尔巴地方，这就是耶尔巴佛像。后来陆续传入汉地各样传说而增加了二像。据说达磨多罗（法增）居士是甘肃贺兰山人（今阿拉善旗），因奉事十六佛者而得到感应，每日都见有无量光佛出现于云中（《供养十六罗汉仪轨》）。他的画像常是背负经箧，身傍伏有卧虎。但是至今在供养仪轨中还只是十六尊佛。
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