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不同位置的视觉体验
构图在中国绘画艺术中是指画面上的形象和景物之间的位置和***，使它们在一定的平面空间之中产生内部或外部的联系和制约，以产生出一定的画面效果。谢赫称之为“经营位置”，是“六***”中***重要的章法，邹一桂曰：“以六法言，当以经营为***。”（《小山画谱》）“中国画的章法里讲究立意定景，要求在画面上“远则取其势，近则取其质”，根据画面结构的需要，运用宾主，呼应、开合、露藏、繁简、疏密、虚实、参差等对立统一法则来布置章法。并巧妙地处理画面的空白，使无画处皆成妙境。”山水画的构图是内容与形式的结合,山水物象的布局只有符合一定的形式美的原则,才能够准确的呈现画家所要传达的绘画意境。
《山水训》云：“山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神采。故山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚，水以山为面，以亭榭为眉目，以渔钓为精神，故水得山而媚，得亭榭而明快，得渔钓而旷落。”所谓“以亭榭为眉目”即是将亭子作为山水画中的重要的点景建筑，亭子的出现丰富了画面的内容，而所谓“得亭榭而明快”则是指亭子烘托出画面的美感，对于画面意境的营造也起着至关重要的作用。“美术家的眼睛的与众不同之处就在于他的直觉深入到普通人所不曾及的地方，因而他的表现往往会有令人意外的豁然大悟或震撼***的视觉效果。”
亭子在构图中的位置是经由画家结合实践经验与个人的感悟所做出的巧妙安排，在画面上，对亭子不同位置的处理可以呈现出不同的画面效果，给观画者带来不同的审美体验，从而营造出不同的山水画意境。在山水画中，亭子作为山水的眉目，往往是观画者视线停留的焦点。并且，亭子的出现也代表着山水画中的自然世界是“可游可居”的山水佳处。当人们在观画时，就会带入个人的参与，想象着自己行走到这山水之间，登上亭子去观看远处的风景。但是，想象不等同于身临其境，人们对于画面中山水世界的想象完全基于人们在画面上所获得的视觉心理上的体验。也就是说，人们作为审美主体，经由画面所呈现的图像来引起心理上的反应，这种心理上的审美体验就是观画者对于画面意境的感悟。
【原创内容】
容纳自然的云气，因为有气的流动，它可以吸收和聚集自然的万千美景，人们登亭而望，欣赏到外界无限的自然景物，突破了有限的空间，通向了无限的自然世界。正如苏轼的《涵虚后的一杯暖茶，坐在摇椅上享受午后静谧而温情的时光。居住在这样的屋子，体会全身心回归大自然的感觉。***的心得到了宁静，疲惫的身躯得以放松。进口原木木屋让生命更健康亭》中所说：“惟有此亭无一物，坐观万景得天全。”亭子将天地间的日、月、风、雨都引到观者的面前，视界由亭子为媒介，豁然开朗了。亭子的这一独特结构使其在山水画中的形象也呈现虚实相生的画面意境，它的“虚”与“实”，契合了中国山水画对于虚实对比的要求，木屋别墅的周围没有钢筋混凝土的气息，也没有砖瓦的堆砌，一切都是浑然天成。环保木屋会呼吸的木屋木材是一种可再生能源，在人们体验木屋别墅的非凡脱俗的同时，也成了环保的代言者。吸湿，干燥时则会从自身的细胞中放出水分，如同一台天然空调机。这是其它建筑材料所无法媲美的。木屋别墅美国纽约***实验室的研究证明：世界上***能称得上真正绿色环保的观景的小型单体建筑。轩的形式多样，但有一个共同特点：“轩举高敞”，即空间畅豁，气息流通，便于观赏胜景、夏季纳凉。榭：依靠周围景色建榭，水榭一般指有平台伸出水面的体
亭：一种开敞式的小型建筑物,多用竹、木、石等材料建成，平面一般为圆形、方形、六角形、八角形和扇形等，顶部则以单檐、重檐、攒尖顶为多,按其所处的位置分,又有桥亭、路
建筑--木屋，较一般水泥、砖瓦结构相比节能50%.众所周知，树木是呼出氧气，吸入二氧化碳，正好与人类相反。由此可见，树木是人类的益友，木屋是人类的氧吧。
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