花灯是古代传统文化的产物，它是中华数千年来重要的娱乐文化。花灯，又称“灯彩”。始于汉代，盛行于唐、宋时期。花灯在人们心目中是太平盛世、喜庆吉祥和节日欢乐的象征。在锣鼓和爆竹声中，花灯把人带入了一个普天同庆的欢乐世界。它既增添节日喜庆的气氛，又作为建筑装饰，使人在欢乐的气氛中交流感情，抒发美好愿望。“正月里来正月正，正月十五闹花灯”的传统，从历史上讲源远流长，从地理上讲遍及南北城乡。元宵佳节，扎灯、观灯成为民间千百年来的一种传统习俗。在一些祝寿、婚礼等场合也要应用到彩灯。因此，作为一种群众性的民俗活动，花灯自然是千姿百态，形形了。
灯与盛世结缘，人与时代同行。多次担任自贡灯会总策划和艺术顾问的文化学者宋良曦在《彩灯赋》专著中，以“两千载井盐历史，八百年彩灯文化，铸就自贡灯会，造就南国灯城……”，展示了自贡灯会在自贡这座历史文化名城中的地位和作用。是啊，唐宋以来自贡地区便有新年燃灯的习俗，延至清代即有“狮灯场市”、“灯竿节”。
自贡地区的年节灯会有着悠久的历史和鲜明的特色。据史籍记载，唐宋时自贡地区已逐步形成新年燃灯、元宵节前后张灯节彩的习俗。唐宋时期的自贡地区，新年和元宵放灯、燃灯之时，民间杂技、杂耍等表演活动亦尽现其间，深得观灯民众的喜爱。南宋淳熙二年（1175年），爱国诗人陆游曾在其写下的《沁园春》一词中写到：“一别秦楼，转眼新春，又近放灯”，可见当时自贡地区新春张灯、放灯已为约定俗成的民俗活动。当然，这与生来形成的灯会尚有差异。所以，唐宋时期应为自贡灯会的萌芽时期或初始阶段。1988年6月北京展出期间，同志、杨尚昆同志等115名和人观了灯，得到了他们的首肯。后来也认为：自贡灯会是成功的。新加坡总统黄金辉亲临在该国展出的“自贡灯会”开幕式，兴致勃勃地参观了的自贡彩灯。该国前总理李光耀在欣赏彩灯后，欣然题词：“美不胜收，名不虚传”。自贡灯会在此得到了“天下灯”的美誉！
自贡地区早在唐宋年间就有了新年赏灯的习俗，明清时期进一步发展为会节。清中叶即有“狮灯场市”、“灯杆节”等灯会活动，花灯式样繁多，造型美观，新颖别致，有玲珑剔透的宫灯，有栩栩如生的动物灯，有富有时代气息的灯，有吉祥如意的荷花灯，有舞姿婆娑的仙女灯，有红彤彤的霓虹灯，有色彩鲜艳的孔雀灯。
花灯，又称“灯彩”。始于汉代，盛行于唐、宋时期。花灯在人们心目中是太平盛世、喜庆吉祥和节日欢乐的象征。在锣鼓和爆竹声中，花灯把人带入了一个普天同庆的欢乐世界。它既增添节日喜庆的气氛，又作为建筑装饰，使人在欢乐的气氛中交流感情，抒发美好愿望。“正月里来正月正，正月十五闹花灯”的传统，从历史上讲源远流长，从地理上讲遍及南北城乡。元宵佳节，扎灯、观灯成为民间千百年来的一种传统习俗。在一些祝寿、婚礼等场合也要应用到彩灯。因此，作为一种群众性的民俗活动，花灯自然是千姿百态，形形了。安徽彩灯制作价格厂家供应,传统的手工制作方法，一般有以下主要步骤：1.材料的准备：先将制作花灯的工具和材料准备好，放置在一旁备用，由于现在制作花灯都属于批量生产了，所以制作花灯的初步骨架的小木条已经在制作前组合成了一个小方块架了;
4.装饰：在基本的花灯做好后，要加上一些令花灯添光彩的效果，如贴上流苏、绑上红绳等，这样的令花灯有锦上添花的效果。有时在花灯的内部还需要粘贴不同主题的图案，粘贴完成后将表面剩余的面料剪去，由于剪的过程不可能很平整，所以为了使制作的花灯加的美观可以在剪的地方或连接处表面粘上一层细彩条，粘贴时先在需要粘贴的地方表面均匀涂抹胶水，然后一手拿着彩条，另外一只手的大拇指顺着涂抹胶水的部位轻压彩条，这样就能把彩条粘贴好。彩条不仅能很好地将不平整的地方掩盖，还能很好地起到装饰的作用。
