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任法融道长四尺书法作品《天行健,地势坤》。“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”出自《周易》,”这句话中的“以”在古文里是“用”的意思。“君子以自强不息”,就是君子用了它以后就会自强不息。这句话直接翻译过来就是,天道的运行是***健朗的,君子通过顺应这种规律(遵循天道),使自己变得强壮,生生不息。人生于天地之间,当然应该顺天而行,不是让君子埋头苦干不松劲儿自强的意思。清华大学校训即为:“自强不息,厚德载物。”乃是引用。
圣人居无为之事,行不言之教
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《道德经》二章:天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,任法融书法收藏,恒也。是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,任法融书法批发,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。
天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。所以有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随——这是永恒的。因此圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行教化:听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居。正由于不居功,就无所谓失去。
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老子第六十八章:信言不美,美言不信。知者不博,博者不知。善者不辩,辩者不善。圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
诚实可信的话说来不动听,动听的话说来不诚实。有智慧的人不炫耀;炫耀的人没有智慧。善于用道的人不常见;常人不懂的道里的玄机。圣人不积累财富而积累经验,一切为他人着想,自己反而富足了。上天的道理养育了万物而无加害之心。做人的道理与世无争而懂得用方法来实践。
天之道,利而不害;圣人之道,任法融书法价格,为而不争。意思是: 天的道理养育了万物而无加害之心。做人的道理与世无争而懂得用方法来实践。
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