***率消防瓶瓶阀装卸机 立式/卧式瓶阀装卸机
***率消防瓶瓶阀装卸机 立式/卧式瓶阀装卸机
气瓶/钢瓶瓶阀装卸机
钢瓶综合检测设备/气瓶综合检测设备
产品型号：
FB-PFZX-A/B
设备功能：
钢瓶/气瓶瓶阀设备主要用于液化气钢瓶（家用煤气罐和饭店煤气罐）、CNG（***缠绕瓶和***钢瓶）气瓶、LNG气瓶、无缝钢瓶（氧气瓶/氮气瓶/氢气瓶/***气瓶/二氧化碳瓶/***瓶等。。）的瓶阀装卸。主体设备包括：瓶阀装卸机和残气置换。瓶阀主要应用两种环境：1，气瓶钢瓶检验站 主要为了***评审。2，钢瓶报废回收厂 主要为了气瓶钢瓶报废回收。
咨询*** 手机/微信：18660138026/15069062869
***：276323760
产品参数：
1 气瓶范围：φ279-φ450mm
2 工作效率：1个/15－－60S
3 示值相对误差 1%－－100%量程范围内
4 结构：立式/卧式
5 扭矩传感器：2000NM 紧扭矩可设置显示
6 气源压力：0.5-0.8MPa
7 电源电压（必须有可靠的接地措施） ～380V&plu***n;10%
8 机器功率 3KW（可选）
9 压扁工装尺寸（长宽高） ≈850*800*2350mm
10 机器重量 ≈（700－－-3000）kg（标准）
设备简介：
***、氧气瓶、液化气钢瓶，消防瓶，LNG气瓶瓶阀试验机满足瓶阀试验。1. 该瓶阀装卸机采用手动控制、液压加载，单片机显示及数据自动处理。 2 本机液压系统主要由送回油阀手柄进行控制，操作方便保证安全。试验机外形整齐美观，操纵部分及指示部分高度适当，便于试验者进行操作与观察。3.试验机主机采用气液增压缸冲压结构，油缸上置，电机带动丝杠调整试验空间；装卸试样方便，稳定性好。冲压工装有导向套，保证试验时，活塞垂直、平稳运行。上压头连接在上平板底部，下压头安装在底座上，牢固、可靠。 4.采用单片机，完成试验过程中试验参数的设定、控制、数据采集、处理分析、存储及显示，控制。
工作规程
1 设备到达现场后，根据现场设备和各个部件之间的关系合理的布置位置；
2 将液压阀的管路连接，电源连接完毕，将阀的A口连接到液压缸的无杆腔，B口连接到有杆腔；
3 使用时，按下启动按钮，点击启动，将气瓶放好后，即可以点击加压按钮，在达到位置后，点击复位键，油缸将回到初始状态，在使用完毕并后，按下关闭按钮，点击停止；
4 如果压力上不去，旋转电磁阀上的旋钮，顺时针为升压，逆时针为***，调节过程中，逐步速调节，禁止快速调节。
性能保证：
a、核心设备，关键部件均为国外***产品，技术成熟，配套完善，质量服务有保障。增压系统密封件在正常工作条件下3000小时无故障。
b、工艺流程简单，操作容易，设备操作维修简单。气动氦气增压系统维修更换标准件即可。
C、保障有力：我公司长期服务于我国航天、航空、军事、油田等领域，了解产品采购程序与质量要求。经验丰富的气体***，系统***，技术支持工程师，维修工人是强有力的后勤保障。
辅助设备：
氮气置换
气瓶/钢瓶瓶阀装卸机
气瓶清洗机，
气瓶干燥机，
气瓶外测法水压试验台
高压空气压缩机
气瓶翻转倒水机
气瓶报废机
气瓶气密性试验台，
残余回收装置，
钢瓶打标机
抛丸除锈机，喷漆机，瓶阀校验台。。。。
【原文】
子曰：“道千乘之国，敬事而言，节用而爱人，使民以时。”
【注解】
①道：一本作“导”，作动词用。这里是治理的意思。
②千乘之国：乘，音ｓｈ&egr***e;ｎｇ，意为辆。这里指古代***的基层单位。每乘拥有四匹马拉的兵车一辆，车上甲士3人，车下步卒72人，后勤人员25人，共计100人。千乘之国，指拥有1000辆战车的***，即诸侯国。春秋时代，***频仍，所以***的强弱都用车辆的数目来计算。在孔子时代，千乘之国已经不是大国。
③敬事：敬字一般用于表示个人的态度，尤其是对待所从事的事务要谨慎专一、兢兢业业。
④爱人：古代“人”的含义有广义与狭义的区别。广义的“人”，指一切人群；狭义的“人”，仅指士大夫以上各个***的人。此处的“人”与“民”相对而言，可见其用法为狭义。
⑤使民以时：时指农时。古代百姓以农业为主，这是说要役使百姓按照农时耕作与收获。
【译文】
孔子说：“治理一个拥有一千辆兵车的***，就要严谨认真地办理***大事而又恪守***，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时”。
【评析】
孔子在本章中所说的话，主要是对***的***者而言的，是关于治理***的基本原则。他讲了三个方面的问题，即要求统治者严肃认真地办理***各方面事务，恪守***；节约用度，爱护官吏；役使百姓应注意不误农时等。这是治国安邦的基本点。
康有为说，孔子的学说是“爱人”，泛爱一切人。但本章里所说的“爱人”则非此意。他所说的“人”不是百姓，而是官吏，是有地位的人；而“民”才是百姓，是被治者役使的对象。可见，“爱人”不是爱一切人，而只是爱统治集团中的人。“节用而爱人，使民以时”的思想是合理的，反映了孔子的社会思想。但这与“爱人”与否则无太大干系。从另一个角度说，孔子这里是为统治者治理***、统治百姓出谋划策。
鲁迅曾经指出：“孔夫子曾经计划过出色的治国的方法，但那都是为了治民众者，即权势者设想的方法，为民众本身的，却一点也没有。”（《且介亭杂文二集•在现代中国的孔夫子》）这是站在人民群众的立场上看待孔子治国方略的。因而颇具尖锐性。