加一文创(图)-旅游文创产品设计-大学校园文创产品

并不是每一个设计都能达标，还需要进行两轮严格的筛选。“轮筛选是根据创意和艺术感，我会定下一个标准，出来的产品要有能跟卢浮宫、大英博物馆、台北故宫等相衡的品质，这样一番筛选下来，5件设计基本上只有1件能通过;第二轮筛选是根据市场性，通常会和事业部合作，根据他们的调研结果进行筛选——即使设计合理，100件设计中大概有30件至50件消费者比较容易接受，因此，我们基本上会在3件设计中留下1件。”按照邱丰顺的标准，十几件设计中终只有一件能通过。

“文创产品设计得好的话，生命力会非常持久，这也是它跟工业设计的一个很大的区别。比如手机设计，产品设计成功后，推出一年就会过时，接着，你需要再做新的设计。而文创的东西，做得好，过了百年以上或许就是古董艺术品了。”投入巨大，反馈也巨大——邱丰顺这样形容文创产品设计能够带来的成就感。他谈到让自己满意的两件文创设计产品——一件是一把扇子，利用小小扇子对北京的文化地理信息进行了介绍，被北京市旅游委作为馈赠外宾的礼物;另一件是糖葫芦蜡烛。“糖葫芦蜡烛终的设计效果是点燃时会产生糖葫芦的味道——文创产品如果能和人的五感产生互动，价值就会很高，也会带来感动。”

邱丰顺认为，国内文创产品设计需要从材料到故事到创意，建立一些门槛，让仿造者望而却步，“比如刚才提到的那把扇子，市场反馈很好，后来我们又为西安，成都等城市做了，但是工艺复杂、难度很高。”

“三千繁华，自取一净”，旅游文创产品设计， 邓晓琴希望在茫茫人海里，找到地球上1%有趣靠谱的人，构建走心分享社群，传播有态度的精神世界，打造一 种全新的社交生活方式。于是，她着手创立出一个走心的社交CLUB，让来自世界各地的，大学校园文创产品，一群靠谱积极的人们产生联结，聚在一起，让生活丰富立体。

“生活很忙碌，但不该对浪漫麻木。”邓晓琴在打造社群的同时，也坚持内心对匠物保佑一份仪式感的追求。不论是侯妈妈爱心手工粽，还是松小茸，文创类产品，又或是自研发、自设计、自打样、自印刷的品牌小物笔记本《初心》，从设计到制作，皆是代表着邓晓琴的“从心出发”。 听他们说到底文创产品应该有什么属性?

洪乔堃：我大部分时间花在艺术创作上，而“文化创意”更多的是合作伙伴给我的，文创产品现状，所以说几乎每一款都存在一些阻碍，比如材料选择、如何进入市场、定价等方面，几乎没有一件事情是顺利的。而我们能坚持的就是像邓晓琴之前提到的，坚持出新，其他的就是天命吧。

金平：我成功的经验没有多少，但失败的经验多一些。我们南谷走的这条路就像刚才讲的那样，一定要结合本土文化。中国文化缺失近百年，我们现在的文化都是老祖宗留下的，所以我们要有一个自己原创的中国品牌的文创产品，并且是要传承老祖宗留给我们的东西。，要进入老百姓生活里面去，第二，产品不是高高在上的，比如价格成本一定要亲民，太贵了大众买不起。 吴定隆：我觉得现在的文创应该是接地气。

做了这么久的艺术创作，我觉得应该有两个规则，个规则：消除中介;第二是人人平等。现在很多年轻人较为浮躁，想的是今年我的作品卖八万，明年十六万，这个是不可能的。所以我觉得的就是接地气，不要违背产品的本质。杯子不是因为崇拜艺术家而买的，而是真的需要，愿意多花钱，买一个文艺份儿。 罗竻：我们书店的***并不是很，而是希望做一个大家都可以接受、价格相对而言并不是特别高的。这段时间我逛了一些书店，觉得有些书店内产品的价格还是很恼火。一个便利贴要卖60、80元，这对大众来说是非常难以接受，尽管它是一些设计师联名设计，但价格还是很高。我考察过国外一些文创市场，在日本，很好用的一些陶瓷器具价格并不贵，而且东西已经很成熟，也受到大众喜爱。

我觉得这应该是我们做文创创意的人应该要有的思考吧。 邓晓琴：其实我和大家一样心里都有一个愿景，这个愿景就是百分之一。我们有这份愿景的人都该团结起来，把这百分之一成为主流，就好象我们走到任何一家文具店买一个匠物、买一个文创产品是一个生活习惯、方式。现在难题是文创产品为什么小众?是因为当你真正把这些很有爱很有仪式感的东西拿出来以后，好像只有在座的一百多位朋友会去珍惜这些，而大部分人会觉得为什么我要买这些东西，这些东西与普通东西有什么区别?其实说远一点，是因为这和我们消费者整体的精神诉求有关。