文创产品-加一文创-***文创产品

市面上点缀文创产品的元素，除了IP形象与个性标签外，有相当一部分来源于我们源远流长的传统文化。很多新兴设计师运用传统文化元素创作周边产品获利，可这些元素的原创者们反而势单力薄。在市场的边缘，一批非物质文化遗产传承人耗尽大半辈子继承、创作、推广传统技艺，可由于报酬低微，更有甚者反对二代踏上这条不能以一技之长谋生的老路，这些精湛的艺术正在失传的险境中摇摆。

佛山冯氏木版年画传承人冯锦强对此深有感触。在他看来，这是一个商业市场与传统文化市场不平衡的怪象。 非遗传承人冯炳棠 冯锦强是佛山木版年画的第28代传承人，父亲是中国近代以来掌握佛山木版年画***工序的大师——非物质文化遗产传承人冯炳棠。木版年画在清朝至民国时期，曾经是家家必备的喜庆年货。用木版雕刻印刷画的轮廓，再由人工或套版上色，画的内容大多为喜庆吉祥、风俗、门神、灶王或戏剧，过年时寻常百姓家的大门都会张贴年画镇宅，表达迎福纳祥的美好愿望。

由于历史原因佛山木版年画一度衰落，在普罗大众认知度不高的背景下逐渐淡出。1998年，***文创产品，冯氏木版年画工作室复业，冯锦强决心将传承当作毕生的事业，多番尝试开拓新兴市场。他办过年画主题餐厅，卖过年画主题旅游纪念品，文创产品，甚至筹备过创立佛山木版年画主题概念馆。近两年，他开始侧重于将木版年画元素融入生活用品。在苏宁平台开展线上“接财神”活动，众筹陶瓷年画财神；用“金玉满堂”元素研发高温陶茶器，甚至设计出了龙凤呈祥年画眼影等概念产品。这一以衍生品开拓新兴市场，普及年轻受众的模式，给冯锦强带来了创新传统文化发展模式的灵感。

商业与文化，其实并不矛盾 。 提到用商人思维运营文创产品的先锋，韩寒占有一席之地。他既是“韩寒”这一IP元素的源头，同时也在享受着IP衍生品所带来的收益。

韩寒早年以的形象活跃在文艺圈，明确抗拒一切商业行为。而在随后的日子里，我们看到他发行《独唱团》杂志，发布阅读应用“ONE·一个”，编剧和导演电影，签约并捧红了一批年轻作家，与朋友合伙经营文艺的餐厅“很高兴遇见你”，在发布会上谈及ONE与亭东影业的A轮融资和不错的利润……这些主动拥抱商业的行为似乎与文艺青年的人设格格不入。关于商业与文化的关系，韩寒近在「一条」的采访中作出了这样的表述：任何文化创作者都必须要以尊重市场为前提。

韩寒：一个尊重商业的社会，是不会倒退到哪里去的 商业市场讲究***与回报的价值交换，文化创意市场也不例外。人们因为韩寒二字来到文艺餐厅，除了要获得食物果腹的基本诉求外，更加需要餐厅场景中“韩寒”元素所带来的氛围享受；粉丝来到影院，期待的是看到***韩寒个人风格的内容。文创产业的价值交换，是一步一个脚印用产品传递情怀，在小众市场起步，寻求与大众共鸣点的过程。这是一个非常现实的问题，我们需要诗和远方，同样需要眼前的面包。正如韩寒所说，“我一直是个翩翩少年，提着一把大宝剑要去改变这个世界，但是，大宝剑难道不要钱吗？”

业内人士认为，故宫博物院的文创产品之所以走红，是通过挖掘故宫藏品所蕴含的独特文化价值，把具有故宫特色的中国传统文化元素植入当代工艺品和日常消费品中，让的文化传统与时尚元素结合。 然而，与故宫那些匠心独具、频频成为“网红”的文创产品相比，当前市场上大量充斥的却是设计缺乏创意、制造工艺停留在低水平的旅游纪念品。

对此，业内人士指出，城市文创产品，文创产品代表着一个***、一个城市的旅游形象，它除了带给游客无尽的美好回忆和纪念，更是将当地的历史与文化撒播到了世界的各个角落。文创产品终还需回归文化的本质，做到与历史、与传统文化的真正融合，从“网红”走向“有故事的智者”，才能具有持久的市场生命力。文旅经营者需要在对文化资源深入挖掘的基础上，融入独特的文化创意，并加以功能创新，以满足消费者审美、使用等多重需求。

***建议，旅游纪念品设计开发应多鼓励旅游部门、文博单位、景区与企业之间展开合作，发挥各自在人才、客源、设计等方面的优势，共同开发高质量产品。进一步完善保护知识产权相关政策，加强扶持文化创意企业。加强市场监管，鼓励原创设计，打击侵权者和侵权行为，为文创行业发展营造良性空间。 “文创旅游产品也要商品化。”曾厝垵文创协会会长宁军介绍，开发文创旅游产品应该根据游客的需求来进行设计，要对创意或文化本身进行“接地气”处理，凸显本地特色，同时兼具创新精神，才能分得市场蛋糕。 新疆维吾尔自治区博物馆文创部主任陈新勇表示：未来，传统文创产品，自治区博物馆文创部将尝试在文创中引入时尚、科技等元素，让文创产品更加生活化，也让“文创 ”赋予产品创造性转化和创新性发展。