并不是每一个设计都能达标，还需要进行两轮严格的筛选。“轮筛选是根据创意和艺术感，我会定下一个标准，出来的产品要有能跟卢浮宫、大英博物馆、台北故宫等相衡的品质，这样一番筛选下来，5件设计基本上只有1件能通过;第二轮筛选是根据市场性，通常会和事业部合作，根据他们的调研结果进行筛选——即使设计合理，100件设计中大概有30件至50件消费者比较容易接受，因此，我们基本上会在3件设计中留下1件。”按照邱丰顺的标准，十几件设计中终只有一件能通过。
“文创产品设计得好的话，生命力会非常持久，文创创意产品，这也是它跟工业设计的一个很大的区别。比如手机设计，产品设计成功后，推出一年就会过时，接着，你需要再做新的设计。而文创的东西，文创产品书签，做得好，过了百年以上或许就是古董艺术品了。”投入巨大，反馈也巨大——邱丰顺这样形容文创产品设计能够带来的成就感。他谈到让自己满意的两件文创设计产品——一件是一把扇子，利用小小扇子对北京的文化地理信息进行了介绍，被北京市旅游委作为馈赠外宾的礼物;另一件是糖葫芦蜡烛。“糖葫芦蜡烛终的设计效果是点燃时会产生糖葫芦的味道——文创产品如果能和人的五感产生互动，价值就会很高，也会带来感动。”
邱丰顺认为，国内文创产品设计需要从材料到故事到创意，建立一些门槛，让仿造者望而却步，“比如刚才提到的那把扇子，市场反馈很好，后来我们又为西安，成都等城市做了，但是工艺复杂、难度很高。”
忽如一夜春风来，各种文创产品也像千树万树梨花开一样蜂拥而至。身在文化IP众多的、古老而又时尚的北京，这种感受更强烈些。故宫的紫禁冰嬉小方巾、紫禁冰嬉咖啡套装等新潮文创产品颇多抓人眼球之举，而颐和园和天坛频频在打造北京文创上发力发招，也令人颇有耳目一新之感：在2019年中秋节，颐和园特意请出《中国日报》的网红插画师设计“颐和一盒”月饼，文创产品，把节日文化、宫廷文化、饮食文化与世界文化遗产的IP符号魅力巧妙结合，成为当年当季一道亮丽的文创风景。
接着他们又在冬季推出了玲珑小巧的颐和园暖手宝，把古代元素与现代灵气交融在一起，既传递温度，传递风度，也传递文化的华美和高雅，静悄悄地一举登上了网络热搜。
而天坛公园呢？也联合北京国际设计周有限公司于前不久爆出一个大招——推出了雍容华贵的新年伴手礼——2020年《祈年历》。《祈年历》以天坛礼乐文化为核心，以中国传统二十四节气为编撰主线，集天坛建学、敬天理念、天文历法、物候农事于一体，完整、系统地融合了礼乐文化、节气文化、祈福文化等等传统元素，被称为迎接天坛建坛600周年的文化纪念品。***博物馆前不久推出的溪山雨意书本灯也颇为引人注目，这款书本灯以元代画家黄公望纸本墨笔画卷《溪山雨意图》为灵感，洋溢着幽雅意境和朦胧之美，把一个个寒冷的冬日，照耀得美好而温馨……
文创产品是文化创意产业的一个重要的分支，是设计师对文化历史遗产进行理解与解读后，从中汲取物质和精神方面的文化元素，文创产品 英文，并结合时代特点、社会审美等外部因素设计出的一系列“文化再造品”。
文创产品应既具有产品实用功能性，同时其蕴含的精神文化，带给大众生活便利的同时也让消费者心理上产生对文化的认同感与归属感。 创刊于2005年的《1314》杂志，以宣传介绍艺术、设计等创意类内容为主，深入细致地展示着艺术、设计的细节，抽丝剥茧地向人们介绍传播着的艺术、设计之声，并一直以其优良的品质在艺术设计圈享有良好口碑。
在纸媒唱衰的年代，《1314》坚持走过13年之久，记录的或是一个充满张力的行为艺术展示，或是一幅另辟蹊径的画作，或是一个发人省醒的纪录片片段，或是文创产品背后的设计与故事……
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